نقلی استمراری

دیرگاهی است که در من جاری است

عاشقی نقلی استمراری است

عشق را این غزل حافظ را

می­توان گفت مگر تکراری است؟

به گمان تو و آیینه­ی تو

در من این شیفتگی بیماری است

به یقین من و خشتی چون من

باور آینه­ات زنگاری است

در چنین دغدغه هایی غم ساز

که همه زیر و بمش بیزاری است،

تو و بی­دردی و خودشنگی و من

شوقم این است که دردم کاری است

مادر حوصله­دارم می گفت:

«مرگ یک چهره ی عاشق داری است»

 پیرزن رفت و رها گشت و هنوز

عاشقش در پی خودآزاری است.

 

محمد علی بهمنی

نمونه سؤالات فارسی عمومی

1- كدام گزينه نادرست است ؟

  1) هومان : برادر پيران ويسه 2) گردآفريد : دختر گودرز3) هُجير : پسر گودرز۴) پيران ويسه:وزير افراسياب

2- مفهوم مصراع دوم در كدام گزينه درست ذكر شده است ؟

چو رخساره بنمود سهراب را             ز خوشاب بگشاد عنّاب را

  1) ترسيد              2) گريست                             3) خنديد                           4) رخ نشان داد

3- مصراع « خورد گاو نادان ز پهلوي خويش » يادآور كدام ضرب المثل است ؟

  1) كار هر بز نيست خرمن كوفتن                     گاو نر مي خواهد و مرد كهن

  2) دشمن طاووس آمد پر او                             اي بسا شه را كه كشته فر او

  3) گاوان و خران بار بردار                                 به ز آدميان مردم آزار

  4) گر همي عمر ابد خواهي بپرهيز از ستم       زانكه از روي ستمكاري است اندك ، عمر باز

4- كدام كلمات « هم آوا » نيستند ؟

  1) خيش و خويش         2) حيات و حياط                      3) حوضه و حوزه               4) مِهر و مُهر

5- « معلّم اوّل » لقب كيست ؟

  1) ابو نصر فارابي           2) افلاطون                             3) ارسطو                        4) سنايي

6- در گذشته به نماز عصر چه مي گفتند ؟

  1) پيشين                     2) ديگر                                 3) شام                           4) خفتن

7- در بيت زیر كدام آرايه ي ادبي به كار رفته است ؟

    « اختر ما سعد بود و روزگار ما سعيد                 از سعادت زير بال يك هما بوديم ما »

  1) جناس                     2) اشتقاق                             3) تلميح                         4) تمام موارد

8- بحث در حاشيه ي شعر هنگامي آغاز مي شود كه دست كم ................ شعر مورد نظر را خوانده باشيم .

  1) يك بار                      2) دو بار                               3) سه بار                          4) چهار بار

9- در شعر سهراب سپهري « باد » سمبول چيست ؟

  1) هشياري و آگاهي      2) عشق                             3) مستي و بي خبري          4) غرور 

10- شعر كوتاه يا « طرح » از نظر كوتاهي با ................ شباهت دارد .

  1) داستانك                   2) هايكو                               3) رمان                            4) داستان كوتاه  

 11- معنا كنيد . ( 3 )

الف ) مراد من آن است كه متنكّر ، نزديك ايشان شويم كه مُرائيان را به حُطام دنيا بتوان دانست .

ب ) خصومت خانه بر قضيّت معدلت به پايان رساند .

پ ) تعنّت كنندش گر اندك خوريست                كه مالش مگر روزي ديگريست

12- كلمات مشخّص شده را توضيح دهيد  ( 3 )

الف ) نگه كرد قاضي دراو تيز تيز                 معرّف گرفت آستينش كه خيز

ب ) فقيهان طريق جدل ساختند                « لم » و « لااسلِّم » درانداختند

پ ) ديد كش دور به انجام رسيد                 آفتابش به لب بام رسيد

ت ) لولي با پسر خود ماجرا مي كرد .

ث ) هست شب يك شب دم كرده و خاك / رنگ رخ باخته است

ج ) من كه از بازترين پنجره با مردم اين ناحيه صحبت كردم / حرفي از جنس زمان نشنيدم .

13- تفاوت طنز و هجو را بنويسيد .( 5/1 )

 14- دو اثر از دكتر شفيعي كدكني نام ببريد .( 5/0 )

15- مقصود از « درآمد كلام » در سخنراني چيست ؟  (1)

 16- « كاريكلماتور » را توضيح دهيد . (1)

 17- هر برگه ي يادداشت ( فيش ) از چه بخش هايي تشكيل شده است ؟ ( دو مورد نام ببريد ) . (5/0 )

 18- اشكالات نگارشي متن زير را برطرف كنيد. (5/0 )

        هركس بخواهد برخوردار از توانايي نوشتن باشد ناگزير بايست با قواعد زبان فارسي آشنا باشد .

 19- متن زير را نشانه گذاري كنيد . ( 1 )

        سيمرغ پادشاه دوردست پرندگان پر زيبايي در مركز چين رها مي كند پرندگان خسته از هرج و مرج

         طولاني تصميم مي گيرند به دنبال يافتن اين شاه بروند .

20- شعر زير را تفسير كنيد . ( 5/1 )

    حسرت نبرم به خواب آن مرداب                كارام درون دشت شب خفته است

    دريايم و نيست باكم از طوفان                  دريا همه عمر خوابش آشفته است

 ۲۱- موضوعي كه درباره ي آن پژوهش كرده ايد  در سه سطر توضيح دهيد . ( 5/1 )

 

                                                   به نام خدای مهربان

 

1- تمام گزينه هاي زير به جز گزينه ي ............................ درباره ي « ساقي نامه » درست است .

    1- ساقي نامه ها بيشتر در قالب قصيده هستند . 

     2- از قرن دهم موضوع آن به ذكر امامان تغيير يافت .

     3- ساقي نامه ها برگرفته از خمريات عرب هستند .      

     4- معمولاً ساقي نامه با خطاب به ساقي آغاز مي شود.

2- بيت زیر با كدام يك از ابيات زير قرابت معنايي دارد ؟

    « خنده مي بيني ولي از گريه ي دل غافلي    خانه ي ما از درون ابر است وبيرون آفتاب »

    1- بيا تا سري در سر خُم كنيم                  من و تو ، تو ومن همه گم كنيم

    2- بگرييم يك دم چو باران به هم                كه اينك فتاديم ، ياران ز هم

    3- برون ها سفيد و درون ها سياه               فغان از چنين زندگي ، آه آه

    4- به نور دل صبح خيزان عشق                  ز شادي به اندُه گريزان عشق

3- شاعر در بيت زیر به نام چه كسي سوگند مي خورد؟

     «  به دُردي كش لُجّه ي كبريا         كه آمد به شأنش فرود انّما »

    1- حضرت محمّد ( ص )  2- حضرت علي ( ع ) 3- امام حسين ( ع )           4- حضرت مهدي ( عج )

4- در كدام گزينه متناقض نما ( paradox ) ديده نمي شود ؟

    1- الهي به مستان مي خانه ات                به عقل آفرينان ديوانه ات

    2- خروشيم بر هم چو شير و پلنگ             همه آشتي هاي بدتر ز جنگ

    3- گدايي كن و پادشاهي ببين                  رها كن خودي و خدايي ببين

    4- كزان خوب رو چشم بد دور دار                غلط دور گفتم كه خود كور باد

5- در بيت زير منظور كلمات مشخّص شده به ترتيب در كدام گزينه آمده است ؟     

       « در كوچه باغ هاي نيشابور   / مستان نيمه شب به ترنّم ، /  آوازهاي سرخ تو را  ، باز  /

         ترجيع وار زمزمه كردند . »

    1- جهان ـ شهادت طلبي ـ برتري جويانه         2- ايران ـ انا الحق ـ مكرّر

    3- دنيا ـ آواز هاي غمگين ـ تكراري                 4- جهان اسلام ـ شهادت طلبي ـ همانند شعر

6- در بيت « اي مونس يوسف اندرين بند       تعبير عيان چو شد تو را خواب » مقصود از

     « مونس » و « يوسف » به ترتيب در كدام گزينه درست است ؟

    1- ميرزا جهانگير خان ـ علي اكبر دهخدا         2- علي اكبردهخدا ـ ميرزا جهانگير خان

    3- همدم ـ صور اسرافيل                             4- صوراسرافيل ـ علي اكبر دهخدا

7- معناي كدام گزينه درست ذكر نشده است ؟

    1- محسود عدو : باب ميل دشمنان             2- تسنيم : چشمه اي در بهشت

    3- تمكين : فرمانبرداري و احترام                  4- سپرغم : نوعي گياه خوشبو

8- بيت « ذات نايافته از هستي بخش               كي تواند كه شود هستي بخش » با كدام بيت قرابت 

     معنايي دارد ؟

    1- عقل ما رهنماي هستي اوست               هست ها زير پاي هستي اوست

    2- اي شده از شناخت خود عاجز                  كي شناسي خداي را هرگز

    3- فضل او در طريق رهبر ماست                   صنع او سوي او دليل و گواست

    4- به خودش كس شناخت نتوانست             ذات او هم بدو توان دانست  

9- « را » در كدام گزينه نشانه ي « فكّ اضافه » است ؟

    1- ذات او را نبرده ره ، ادراك                          2- كي شناسي خداي را هرگز

    3- عقل و جان را مراد و مالك اوست               4- فضل او مر تو را بَرَد بر او

 10- بيت « آسمان بار امانت نتوانست كشيد      قرعه ي كار به نام من ديوانه زدند » با كدام گزينه در ارتباط

       است ؟

    1- ولَقد كَرّمنا بَني آدَم و حَمَلناهُم في البرّ والبحر  

    2- فاَبينَ اَن يِحمِِلنَها و اشفقنَ مِنها و حَمَلها الانسان

    3- مشكل خويش بر پير مغان بردم دوش       

    4- كس چو حافظ نگشاد از رخ انديشه نقاب

11- مفهوم كدام بيت با بقيه فرق مي كند ؟

    1- روشني ها خواستند امّا ز دود                قصرها افراشتند امّا به رود

    2- تيرگي ها را نمودم روشني                   ترس ها را جمله كردم ايمني

    3- قصّه ها گفتند امّا بي اساس                  دزدها بگماشتند از بهر پاس

    4- كارها كردند امّا پست و زشت                 ساختند آيينه ها امّا ز خشت

12- با توجه به ابيات زير كدام گزينه درست نيست ؟

      دست از مس وجود چو مردان ره بشوي      تا كيمياي عشق بيابي و زر شوي

      خواب و خورت زمرتبه ي خويش دور كرد       آنگه رسي به خود كه بي خواب و خور شوي

    1- بيت اوّل دو تشبيه دارد .                   

    2- بي توجّهی به خود انسان را به مقام واقعي اش مي رساند .

    3- عشق ارزش انسان را زياد مي كند .      

    4- بيت اوّل فاقد كنايه است .

13- در كدام گزينه نام يكي از « هفت بحر » نيامده است ؟

    1- درياي بَربَر                      2- درياي عمّان                3- درياي اخضر                   4- درياي ابيض

14- در كدام گزينه نام يكي از « هفت مرحله ي سلوك عرفاني » نيامده است ؟

    1- طلب                             2- تلاش                        3- حيرت                           4- استغنا

15- نام ديگر كتاب « منطق الطيّر » چيست ؟

    1- به سوي سيمرغ             2- مقامات طيور               3- مخزن الاسرار                  4- تحفه الابرار

16- معناي كدام گزينه درست ذكر نشده است ؟

   1- گرت زين بد آيد گناه من است : اگر از اين كار ضرر كردي تقصير من است .

    2- مشرفان گماشت كه انفاس وي مي شمردند : آدم هاي شريفي را گماشت كه او را معاينه ميكردند

    ۳- درِ معرفت ديده ي آدمي است : چشم انسان به منزله دريست براي ديدن و آگاهي از قدرت خداوند

    4- نيازمندشان به جفا رانده است : نيازمندان را با ستم از خود دور كرده است .

17- معناي تمام كلمه ها در كدام گزينه درست ذكر نشده است ؟

    1- قايم : كيسه كش   2- ريمن : فريبكار        3- نژند : اندوهگين             4- دستگير : ياري رسان

        كاريز : قنات              شِتا : زمستان            نطع : سفره ي چرمي         غُرّه : فريب خورده

        نبالت : نجابت           مُفتري : دروغين          عِقاب : عذاب                     قَلق : سپيده دمان

18- در هيچ گزينه اي آرايه ي « حس آميزي » نيامده است مگر در گزينه ي ........ .

    1- خاكـــــم و از مهـــــر او آيينه ام                       مي توان ديدن نوا در سينه ام

    2- فرخنده طالعي كه كني ياد او به خير               برگشته دولتي كه فرامش كند تورا

    3- بر كف اين تسبيح ياقوت از چه گيرد ارغوان       بر سر اين تاج زمرّد از كه دارد كوكنار

    4- نشناختــــمت به چشـــــم معني                    عيبــــم مكن الغــــريب اعمــــي       

19- كدام آرايه در بيت زیر نيامده است ؟

       آتش به كار نايدمان روزگار دي                         با آتشي كه ساقي سيمين تن آورد

    1- جناس تام              2- مجاز                          3- استعاره                       4- ايهام

20- مفهوم « هر كه درين بزم مقرّب تر است             جام بلا بيشترش مي دهند » در كدام گزينه آمده است؟

    1- اندر بلاي سخت پديد آيد                                فضل و بزرگ مردي و سالاري

    2- خاصان حق هميشه بليّت كشيده اند               هم بيشتر عنايت و هم بيشتر عنا

    3- مردان راهت از نظر خلق در حجاب                   شب در لباس معرفت و روز در قبا

    4- دل هاي دوستان تو خون مي شود ز خوف         باز از كمال لطف تو دل مي دهد رجا

21- چه كسي كتاب « كليله و دمنه » را به نظم درآورد ؟

    1- لطفعلي صورتگر                 2- قاآني                      3- رودكي                          4- نظامي

22- در كدام گزينه « حرف ربط مزدوج » آمده است ؟

    1- چون بسي ديد اندر آن غربت تَعب           عاجز آمد آخر الامر از طلب

    2- هركسي كز ميوه ي او خورد و برد           ني شود او پير و ني هرگز بمرد

    3- بس بلند و بس شگرف و بس بسيط         آب حيواني ز درياي محيــط

    4- تو به صورت رفته اي اي بي خبر               زان ز شاخ معنيئي بي بار وبر

23- در كدام گزينه توصيه به قناعت ، بيشتر ديده مي شود ؟

    1- مهتران جهان همه مردند                        مرگ را سر همه فرو كردند

    2- زير خاك اندرون شدند آنان                       كه همه كوشك ها برآوردند

    3- رفت آن كه رفت آمد آن كامد                     بود آن كه بود خيره چه غم داري

    4- در به ز خودي نظر مكن غصّه مخور            در كم زخودي نظر كن و شاد بزي     

24- معناي كدام گزينه نادرست است ؟

    1- اِسبست : يونجه                                    2- نمّامي : سخن چيني     

   3- ضُجرت : تنگ دلي                                   4- خوض : پوست درخت خرما

25- بيت زیر تلميح به چه ماجرايي دارد ؟

     گر تقويت كني ز مَلَك بگذرد بشر                  ور تربيت كني ، به ثريّا رسد ثري

    1- ليله المَبيت                 2- معراج               3- شقّ القمر                     4- شكستن طاق كسري

26- در عبارت « نه راهي براي در شدن و نه گريزگاهي براي بيرون آمدن » معناي كلمه ي مشخّص شده   

       چيست ؟

       1- وارد شدن                 2- فرار كردن          3- تأثير گرفتن                     4- ماندن

27- در بيت « عقل حقّش بتوخت بتاخت            عجز در راه او شناخت ، شناخت » نهاد ( فاعل ) كدام است ؟

       1- عقل                        2- حق                  3- عجز                             4- شناخت

28- معناي كدام گزينه درست ذكر نشده است ؟

    1- گل بست زبان ژاژخايي : گل بيهوده گويي را كنار گذاشت .

    2- مأخوذ به جرم حق ستايي : چون حقّش را خواست به زندان افتاد .

    3- يزدان به كمال شد پديدار : از طريق كمال او پي به وجود خدا برديم .

    4- رفت از سر خفتگان خماري : غافلان ، آگاه شدند .

29- كدام گزينه از متن زير برداشت نمي شود ؟

     « بار نياز عاشقي عاشقِ معشوق تواند كشيد ، چنان كه معشوق را ناگزير از عاشق است ، عاشق

        را هم ناگزير از معشوق باشد ، خواست معشوق عاشق را پيش از خواست عاشق بود

         معشوق را زيراكه عاشق پيش از وجود خويش معشوق را مريد نبود ، امّا معشوق پيش از

          وجود عاشق بر او عاشق بود . »

    1- فقط عاشق مي تواند عشق را تحمّل كند .       

    2- عاشق و معشوق نمي توانند از هم دوري كنند .

    3- قبل از اينكه آدم عاشق شود ، خدا عاشق بود . 

    4- خداوند بعد از خلقت انسان عاشق او شد .

30- در كدام گزينه « ايهام » به كار رفته است ؟

    1- گفت آن يار كزو گشت سر دار بلند                  جرمش اين بود كه اسرار هويدا مي كرد

    2- به منقارم آن سان به سختي گزيد                  كه اشكم چو خون از رگ آن دم جهيد

    3- تو به صورت رفته اي اي بي خبر                      زان ز شاخ معنيئي بي بار و بر

    4- پاي فوّاره ي جاويد اساطير زمين مي ماني        و تو را ترسي شفّاف فرا مي گيرد .

31- در كدام گزينه « صفت فاعلي مركّب مرخّم » نيامده است ؟  

    1- دستگير                  2- آواز خوان                       3- خشم آلود                     4- ياري رسان

32-  كدام گزينه درست نيست ؟

    1- اجل ناآمده مردم را حسد بكشد : فاعل جمله « اجل ناآمده » است .

    2- خاص و عام را بر من بيرون آري : « بيرون آري » يعني بشوراني .

    3- اي امير مرا بحل كن : يعني « اي امير مرا ببخش »

    4- يارب به آب ديده ي مردان آشنا : « آشنا » يعني عاشق

33- معناي تمام گزينه ها به جز .......  درست ذكر شده است .

    1- تا جهان بود از سر آدم فراز : از زمان خلقت حضرت آدم به اين طرف .

    2- از حيّز شمار بيرون است : غير قابل شمارش است .

    3- به پيش شعر عذبم انگبين هيچ : شعرم مثل عسل است و هيچ كس را نمي رنجاند .

    4- استماع آن را كاره باشد : شنيدن آن را هم زشت بداند .

34- كدام گزينه نادرست است ؟

    1- او را بازداريد تا بفرماييم كه چه بايد كرد : « بازداريد » يعني زنداني كنيد .

    2- هركه از شما به زاد بزرگ تر باشد وي را بزرگ تر داريد : به هركس كه توشه ي بيشتري دارد بيشتر

        احترام بگذاريد .

    3- كه يك روزت افتد بزرگي به سر : روزي فرا مي رسد كه شخصي قدرتمند تر از تو بر تو حاكم مي شود .

    4- هر پيروي را پيشوايي است كه پي وي را پويد : « پي وي را پويد » از او پيروي مي كند .

35- معناي اشعار و عبارات زير را به نثر روان بنويسيد ( هر مورد 75/0 نمره )

    الف ـ قوّت دين مبين فرموده اش                           كائنات آيين پذير از دوده اش  

    ب ـ هر علم كه در قوام امور دنيا از آن گزيري نبود آموختنش فرض كفايه به شمار مي آمد .

    ج ـ چون مجوسان بلبل از ذوق كه دارد زمزمه            چون عروسان گلبن از بهر كه بندد گوشوار

    د ـ و گر به عبارت از چيزي فاحش مضطر گردد ، بر سبيل تعريض كنايت كند از آن ، و مزاح منكَر نكند .

  

فهرست رمان نوجوان

آذرک ـ جادوگر بزرگ، مسلم ناصری ، تهران ،افق ،1389، 120ص .

آذرک ـ جادوگر خواب فروش ،مسلم ناصری ، تهران ، افق ، 1389، 120ص .

آذرک ـ جادوگر دریای ناپیدا ، مسلم ناصری ، تهران ، افق ، 1389، 120ص .

آذرک ـ جادوگر دوچرخه سوار ، مسلم ناصری ،تهران ، افق ، 1389، 120ص.

آذرک ـ جادوگر لوپ یک لپ ، مسلم ناصری ،تهران ، افق ،1389 ، 120ص.

آذرک ـ جادوگر مخترع ، مسلم ناصری ، تهران ، افق ،1389 ،120ص .

آذرک و انجمن جادوگران مرده ، مسلم ناصری ، تهران ، افق ، 1389، 120ص.

آشیانه در مه ، امیر حسین فردی ، تهران ، حوزه هنری ، 1368 ، 96 ص .

آنجا که خانه ام نیست ، محمد رضا سرشار ،تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1361 ، 100 ص .

آواز نیمه شب ، داوود غفّارزادگان، تهران ، آموزش و پرورش (منادی تربیت) ، 1389 ،176ص.

آهنگی برای چهارشنبه­ها ، فرهاد حسن زاده ، تهران ، روزگار ، 1377 ، 143ص .

اسب سفید ، محمدرضا یوسفی ، تهران ، آستان قدس رضوی (به نشر)، 1389، 143ص.

اسب نقره­ای ، محمدرضا اصلانی، تهران ، پیدایش،1381، 240 ص .

افسانه پسرک ، فریبا کلهر ، تهران ، پیک ـ مسیب ، 1377، 157ص.

افسانه سه پادشاه ، جعفر توزنده­جانی ، تهران ، افق، 1386، 127 ص.

افسانه شاهزاده در قلعه کج ، محمد ناصر مودودی ، تهران، دیبایه ،1388 .

افسون زنگ ، جعفر توزنده­جانی، تهران ، پیدایش ، 1386، 144ص.

الماس سر خ(؟)، نسرین قشقایی ، تهران ، ورجاوند ، 1389، 363ص.

الف ، دال ، میم ، مهدی حجوانی ، تهران ، افق ، 1377(چاپ دوم ) ، 196ص .

امپراطور کلمات ، احمد اکبر پور ، تهران ، پیدایش ، 1384، 96ص.

امروز چاچله من ، فریبا کلهر ، تهران ، کویر ،1370 ، 259ص .

امیر کوچولوی هشتم  ، حسین فتاحی ، تهران ، قدیانی ، 1370 ، 182ص .

انگشت مجسمه ، فرهاد حسن زاده ، تهران ، سوره ی مهر ، 1388، 118 ص.

اولدوز و کلاغ ها ، صمدبهرنگی ، تهران ، دنیا ـ روز بهان ، 1344، 64ص.

ایستگاه میر ، ویلوت رازق پناه ، تهران ، آینه ی آثار ، 1378 ، 104ص.

این تحمیل شده­ها ، حسن احمدی، تهران ، صریر ، 1386، 116ص.

بابای آهوی من باش ، حسن بنی عامری، تهران ، پالیزبان ، 1380، 116 ص.

بازی آن روزها ، کاوه بهمن، تهران ، حوزه هنری ،1373، 177 ص.

بچه­های خاک ، محمدرضا یوسفی ، تهران ، قدیانی ، 13، 132ص.

برادران خورشید، محمدرضا محمدی پاشاک ، تهران ، پالیزبان ، 1380، 150 ص.

بزرگ مردان کوچک، حسن احمدی، تهران ، پالیزبان،1380 ، 173ص.

به خاطر پرنده­ها ، حسن احمدی ، تهران ، سروش ، 1379 ، 236ص .

به همسرم جودی: نامه های بابالنگ دراز به جودی ، ثریا جوقانی، تهران ، پیدایش ،1386، 192ص.

پاجوش ، منصور یاقوتی ، نشر آینده ، 1356 ،90ص .

پدر، عشق و پسر ، سید مهدی شجاعی ، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1373، 83ص.

پسران جزیره ، حسین فتّاحی ، تهران ، صریر ، 1376، 164ص.

پسران سفیدرود ، محمدرضا محمدی پاشاک ، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1376 ، 240ص .

پسران نیمه شب، داوود امیریان ، تهران ، صریر ، 1385، 127ص.

پرواز در تاها، داوود غفارزادگان، تهران ، آموزش و پرورش (منادی تربیت) ،  1380، 94ص.

پسر خانم آغا، محسن مؤمنی، تهران ، حوزه هنری ، 1375، 171 ص.

پسر کرم به دوش و خندق بلا (؟) ، نرگس آبیار، تهران ، قدیانی ، 1387 (چاپ دوم) ،60ص.

تب 64 درجه جادوگر خوشگله ، فریبا کلهر ، تهران ، افق ، 1390، 120ص.

تن­تن و سنباد ، محمد میرکیانی ، تهران ، قدیانی ، 1373 ، 160ص .

جادوگران سرزمین بی­سایه ، جعفر ابراهیمی ، تهران ، قدیانی ، 1388 (چاپ سوم)،  168ص.

جام جهانی در جوادیه، داوودامیریان ، تهران ، قریانی ،  1387، 272ص.

جزیره ، پرویز مسجدی ، تهران ، امیرکبیر ، 1358 ، 93ص .

جزیره ، داریوش عابدی، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1389، 118ص .

جمعه در محاصره کارآگاهان، جعفر ابراهیمی، تهران ، قدیانی ، 1388 (چاپ سوم) ، 296ص.

جنگ که تمام شد بیدارم کن ، عباس جهانگیریان، تهران ، افق ، 1389، 224 ص.

چشم عقاب، محسن هجری، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ،1390، 165ص.

چهل پنجره ، طاهره ایبد ، تهران ، پیدایش ، 1378 ، 96ص .

چهل تکه، جمال الدین الکرمی، تهران ، پیدایش ، 1387، 96ص.

حتّی یک دقیقه کافی است، آتوسا صالحی، ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ،1389، 192ص.

حلالی ، رمضان ابراهیمی ، تهران ، اکنون ، 1387، 83ص.

داستان آن خمره ، هوشنگ مرادی کرمانی ، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1372 ، 136ص .

دختر آیینه پوش ، فریبا کلهر ، تهران ، سروش ،1373 ، 243ص.

دختران علیه دختران، مصطفی خرامان، تهران ، افق ،1390، 98ص.

دختری با روبان سفید؛ مژگان کلهر، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1389، 184ص.

درس انار ، محمدرضا یوسفی ، تهران ، پیدایش ، 1376، 102ص.

در غربت ، غلام­حسین ثنایی­فر ، مؤسّسه­ی انجام کتاب ، 1364 ، 203ص .

در ییلاق ، محمدرضا بایرانی، تهران ، سوره مهر ، 1389، 136ص.

دشتبان ، احمد دهقان، تهران ، کتابستان ، 1388، 243ص.

دلیران قلعه­ی آخولقه ، حمید گروگان ، تهران ،کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1361 ، 145ص .

دود پشت تپّه ، محمدرضا بایرامی ، تهران ، قدیانی ، 1375 ، 224ص .

دوستان آسمانی، حمید نوایی لوامانی، ، سوره مهر ، 1383 ، 104 ص.

دوست غارنشین، محمد کاظم اخوان، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1389، 374 ص.

راز گمشده خاور ، عبدالمجید نجفی، تهران ، سوره مهر ، 1383، 112ص.

رؤیای داغ، جهانگیر خسروشاهانی، تهران ، آموزش و پرورش (منادی تربیت) ،1383، 152ص.

زخمه ، داوود غفّارزادگان ، تهران ، حوزه هنری ، 1375، 162ص.

زمستان سبز ، نورا حق­پرست ، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1376 ، 206ص .

زمانی برای بزرگ شدن، محسن مؤمنی، تهران ، صریر ،1376، 213ص.

ساپروفیت، رفیع افتخار، تهران ، قطره ، 1389، 60ص.

سام و شکوه پارسیان، فراز قربانی، شیراز ، ستاره طلایی ، 1387، 88ص.

سایه ملخ، محمدرضا بایرانی، تهران ، سوره مهر ،1383، 240ص.

سایه­های ترس ، هادی خورشاهیان، تهران ، چشمه ، 1390، 84ص.

ستاره­ای به نام غول ، محمدرضا یوسفی ، تهران ، قدیانی ، 1375 ، 360ص .

سختون ، ناصر ایرانی ، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1358، 165ص .

سفری به شمال ، منیره حسنی نسب، تهران ، لوح نگار ، 1385، 119ص.

سکّان پنج درجه به چپ، یعقوب حیدری ، تهران ، سروش ، 1371، 80 ص.

سلطان آشغال گردها، مهدی میرکیانی، تهران ، افق ، 1384، 186ص.

سمفونی سیب زمینی، عبدالمجید نجفی ، تهران ، قدیانی (بنفشه) ،  1389، 117ص.

سنگ­اندازان غار کبود ، داوود غفّارزادگان ، تهران ، حوزه­ی هنری ، 1375 ، 371ص .

سوار سوم ، محمدکاظم مزینانی ، تهران ، پیدایش ، 1376 ،231ص .

سورنا و جلیقه آتش، مسلم ناصری، تهران ، افق، 1388، 308ص.

سه سوت جادویی، احمد اکبر پور، تهران ، افق ، 1387، 150ص.

شادی ها و غم های تنهایی، سپیده خلیلی، تهران ، پیدایش ، 1379، 96ص.

شاهزاده بی تاج و تخت زیرزمینی، علی اصغر سید آبادی ، 1389، 128 ص.

شکارچی پرندگان، حمید اکبر پور ، شیراز ، نوید شیراز  ، 1387، 80ص.

شناگر، عباس عبدی، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1389، 220ص.

شهر آب و آینه ، میترا بیات ، تهران ، سروش ، 1375 ، 114ص .

شهر هزار شب، مجتبی یاری، تهران ، سوره مهر ،1390، 142ص.

صدای صنوبر ، افسانه شعبان­نژاد ، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1376 ، 91ص .

صدای گمشده ، مهرداد غفّارزاده، تهران ، پالیزبان ، 1380، 104ص.

صوفی و چراغ جادو، ابراهیم حسن بیگی، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1389، 248ص.

طبقه هفتم غربی، جمشید خانیان، تهران ، افق ، 1386، 72ص.

طلسم شهرتاریکی ، رضا مرزبان ، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1347 ، 127ص .

عشق خامه ای (طنز)، شهرام شفیعی، تهران ، سوره مهر ، 1387، 175 ص.

عقاب­های تپه شصت ، محمدرضا بایرانی، تهران ، حوزه هنری ، 1388، 245ص.

عقرب­های کشتی بلبک، فرهاد حسن زاده، تهران ، افق ، 1388 .

عینکی برای اژدها ، محمّد محمّدی ، تهران ، نشر مرکز ، 1375 ، 189ص .

فرشته ها از کجا می­آیند، مصطفی خرامان، تهران ، افق ، 1385، 68ص.

قهرمان دبیرستان امیرکبیر ، احمد زرهانی ، تهران ، تربیت ، 1371 ، 150ص .

کارآگاه بچّه­ها ، نقی سلیمانی ، تهران ، قدیانی ، 1374 ، 150ص .

کارآگاه سر کرده ، داریوش عابدی، تهران ، حوزه هنری ، 1375، 73ص.

کاش یکی قصّه اش را می­گفت، شکوه قاسم نیا، تهران ، کتاب های ارغوانی ، 1384 ، 88ص.

کتابخانه­ ما ، علی رؤوف ، آستان قدس رضوی ، 1366 ، 128ص .

کلاغ کامپیوتر، فرهاد حسن زاده، تهران ، سوره مهر ، 1388، 111ص.

کوچه باغی­ها ، عبدالمجید نجفی، تهران ، پالیزبان ، 1380، 139ص.

کودک و طوفان ، حسین فتّاحی ، تهران ، برگ ، 1365 ، 127ص .

گاوهای آرزو ، محمّد هادی محمّدی ، تهران ، خانه ادبیّات ، 1379 ، 224ص .

گردان چهار نفره، احمد دهقان ، تهران ، سوره مهر ، 1386، 92ص.

گرگ صفر ، گرگ سفر ، محمدرضا بایرامی ، تهران ، قدیانی 1387.

گرگ و ماه، محمدرضا یوسفی، تهران ، نشر قو ، 1378، 207ص.

گرگ ها گریه نمی­کنند ، محمدرضا یوسفی ، تهران ، افق ، 1389، 112ص.

گل­های سرخ کاغذی ، علی آقا غفّار ، سپاه پاسداران ، 1370 ، 108ص .

گلیمگش ، فریبا کلهر ، تهران ، سروش ، 1375، 123ص.

گنج قلعه­ متروک ، خسرو باباخانی ، تهران ، افق ، 1376( چاپ پنجم ) ، 207ص .

لاک پشت فیلی ، جمشید خانیان ، تهران ، افق ، 1385، 80ص.

لالایی برای دختر مرده ، حمیدرضا شاه آبادی، تهران ، افق ، 1388، 155ص.

ماجراهای جوری جورتان ، جعفر ابراهیمی ( شاهد ) ، تهران ، قدیانی ، 1375، 134ص .

ماشو در مه ، فرهاد حسن زاده ، تهران ، حوزه هنری ، 1373، 93ص.

مامان بتیای نا تمام ، عبدالمجید نجفی، تهران ، قطره ، 1390، 148ص.

ماه تاریک (؟) ، فرید الدین آزادی ، تهران ، موج ،1390، 192ص.

ماه در چاه ، شهرام شفیعی ، تهران ، پیدایش ، 1376 ، 151ص .

مدرسه انقلاب ، حسین فتاحی، تهران ، ذکر ، 1387، 155ص.

ملاقات با خون آشام ، سیامک گلشیری ، تهران ، افق ، 1389، 80ص.

مربّای شیرین ، هوشنگ مرادی کرمانی، تهران ، معینی ، 1379 (چاپ چهارم )، 92 ص.

مردی با چوب­های زیر بغل ، محمد رمضانی ، تهران ، پیدایش ، 1388، 144ص.

من، بابا و یک کماندو، داریوش عابدی، تهران ،پالیزبان ، 1380، 149 ص.

من نوکر بابا نیستم، احمد اکبر پور ، تهران ، افق ، 1382، 104ص.

من و درخت پنیر ، فریبا کلهر ، تهران ، پیدایش ، 1389، 120ص.

نابغه کوچک، فریبا صدیقیم ، تهران ، نقش هنر ، 1377، 99ص.

نازبالش، مرادی کرمانی

نگاهی رو به دریا ، مینو کریم زاده ، تهران ، سروش ، 1373، 91ص.

نی لبک­زن دریایی ، مسعود دیه جی ، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1375، 56ص.

مری پاتر (همزاد هری پاتر) و مدرسه علوم و فنون جادوگری ، بهرام افراسیابی ، تهران ، مهرنام ، 1383، 296ص.

هستی، فرهاد حسن زاده ، تهران ، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ، 1389، 264ص.

هوشمندان سیّاره اوراک ، فریبا کلهر ، تهران ، قدیانی ، 1371 ، 382ص .

یک دایره با چهار خط وسطش ، فریدون عمو زاده خلیلی ، تهران ، قدیانی ، 1387، 32ص.

یک سفر رؤیایی ، حسن احمدی ، تهران ، محراب قلم ، 1383، 160ص.

یک سنگ و یک دوست ، جعفر ابراهیمی ( شاهد ) تهران ، کتاب­های شکوفه ، 1376(چاپ سوم ) ، 175ص .

یوسف گم گشته ، مژگان شیخی ، تهران ، قدیانی ، 1388 (چاپ چهارم)، 224ص.

یوسفی که می­خواستم ، محمدرضا یوسفی ، تهران ، پیدایش ، 1380، 216ص.